DE STATEN–VERTALING
…De Nationale Synode van Dordrecht 1618/ 19 had in haar zesde zitting besloten tot een nieuwe vertaling des Bijbels uit de grondtalen, een wensch van reeds een halve eeuw. De gebruikelijke Deux-Aes bijbel diende te worden vervangen. De vertalers moesten zich evenwel zooveel mogelijk bij de bestaan…
DE BEIDE SACRAMENTEN
…II.
In den eersten tijd van het Christendom was er in de Kerk nog geen vaststaande leer over den Doop. Hij werd bediend in den Naam des Heeren en gaf deel aan de heilsgoederen.
Weldra werd er een geheimzinnig verband gelegd tusschen den doop, het water en de woorden,…
DE BEIDE SACRAMENTEN
…Wat leert de Heilige Schrift ?
De Doop is een teeken en zegel van de vergeving en afwassching der zonden. In den N. Testamentischen tijd werden (voor zoover te bewijzen valt) alleen zij gedoopt, die in Christus geloofden en daarvan belijdenis deden. (Hand. 2 vs. 37, 38 ; 8 vs. 12, 37 ; 18 vs.…
DE BEIDE SACRAMENTEN
…V.
Doopdwang. Tijdens Karel de Groote (800) mocht men de kinderen niet ongedoopt laten liggen op straffe van geeseling. Die hun kind ten doop aanboden, moesten het Onze Vader en de Twaalf Artikelen opzeggen. Wie dit niet kon, werd tot nader order terug gezonden.
Tijd…
DE BEIDE SACRAMENTEN
…VI
In den Reformatie-tijd werkte de Roomsche opvatting „ex opere operato" nog na : de Kerk biedt de genade aan, het Sacrament deelt de genade mee. Vandaar dat het de grootste moeite kostte om de vaders bij den Doop te krijgen. De Reformatie ging terug tot de Schriftuurli…
DE BEIDE SACRAMENTEN
…II.
Bij de behandeling van dit onderwerp willen wij achtereenvolgens stil staan bij:
1°. de instelling en beteekenis, 2°. de geschiedenis van de leer, 3°. iets uit de praktijk.
1°. De instelling en beteekenis.
Het heilig Avondmaal onzes Heeren Jezus Christus …